TRES RAMAS DE LA TRADICIÓN LITÚRGICA ANTIOQUENA

Bien, ahora sí el día que toca (ya era hora).

Ayer, escribí acerca de las tradiciones litúrgicas orientales: alejandrina, siria oriental y siria occidental; pero dejé esta última, llamada también antioquena, para ser elaborada en este artículo. En realidad, la tradición siria oriental deriva también de la liturgia antioquena; pero aquí me ocuparé de los ritos que vienen de la tradición siria occidental. ¡Ojo! Aunque se digaoccidental, no nos referimos a la Iglesia de occidente o latina; al ser siria occidental, sigue siendo una tradición litúrgica oriental, puesto que Siria es un país oriental.

TRADICIÓN LITÚRGICA ANTIOQUENA (propiamente dicha)

Existen tres iglesias cuyos ritos son los más cercanos a la tradición antioquena original: la Iglesia maronita (patriarcal y la tercera más numerosa de las orientales), la Iglesia siria (también patriarcal) y la

TRES TRADICIONES LITÚRGICAS ORIENTALES

Ufff... Estoy acabando el lunes y publico el artículo del domingo. ¡Qué vergüenza! En fin... ahí va:

Ayer y antes de ayer, he escrito sobre los "tipos" de iglesia oriental católica, según su organización. Pero hay otra clasificación que puede resultar quizá más enriquecedora: la clasificación por tradiciones litúrgicas. ¿De dónde salieron estas iglesias? ¿Por qué la diversidad en la única Iglesia católica? ¿Por qué distintos ritos? Pues porque derivan de distintas tradiciones litúrgicas. Para entender totalmente la terminología usada en este artículo, sería muy útil revisar el de antes de ayer.

TRADICIÓN LITÚRGICA ALEJANDRINA

Según Eusebio de Cesarea, que vivió entre los siglos III y IV, la evangelización de Egipto comenzó por la ciudad de Alejandría, puerto del Meditárraneo, gracias a San Marcos. A inicios del siglo III,

OTRAS TRES SITUACIONES DE IGLESIAS ORIENTALES CATÓLICAS

Aquí nuevamente, aprovechando el horario "globalizado" para hacer pasar este artículo como del sábado. En fin...

Tal como prometí en el artículo anterior, hoy hablaré de las iglesias orientales católicas que no entran en la clasificación típica de patriarcales, archiepiscopales mayores y metropolitanas.

IGLESIAS CON JERARQUÍA PROPIA

Las autoridades de estas iglesias, de rito bizantino, son elegidas por el Papa. Son las iglesias búlgara, griega, húngara, ítalo-albanesa, de Križevci, macedonia y rutena (a excepción de Estados Unidos, donde es iglesia metropolitana). Estas iglesias no tienen más de 3 jurisdicciones y suelen estar confinadas en uno o dos países.

IGLESIA ALBANESA

TRES TIPOS DE IGLESIA ORIENTAL CATÓLICA

Cada vez me paso más. Más de media hora esta vez. Ya, ni modo... que pase como viernes.

Seguimos conociendo algunas realidades de la Iglesia católica que no vemos fácilmente desde el Perú. Y solo un poco en América del Sur.

IGLESIAS PATRIARCALES

Una iglesia patriarcal es la dirigida por un Patriarca. ¡Oh! Sí, bueno, no dije mucho. Lo interesante, quizá, es que cada una de estas iglesias tiene su sínodo patriarcal, una reunión en que se elige al Patriarca de una lista aprobada por la Santa Sede. Una vez elegido, es proclamado sin intervención del Papa. Ya luego le remitirá la comunión eclesial. Cada Iglesia patriarcal tiene un territorio canónico, dentro del cual erige eparquías (término correspondiente a diócesis en occidente), siendo una de ellas propia del Patriarca. Además, pueden erigir exarcados (como los vicariatos en occidente), llamados

TRES VISTAZOS A LA ORGANIZACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA

¡Ups! Esta vez me pasé unos minutos... Parece que "alguien" ha perdido su capacidad de aprendizaje. Varios días me estoy levantando en la mañana diciendo "¡¿Qué?! ¡¿Yo apagué la alarma?! ¡No puede ser!"; pero una vez más "alguien" asume que a lo mejor esta vez la apagué conscientemente porque ya no me interesa publicar en mi blog... y no me pasa la voz. En fin... ¡ya no es jueves en ninguna parte del mundo! Pero bueno, por unos minutos... tampoco es gran cosa, ejem... sigamos adelante...

Esta tercera semana me he dedicado a hablar de los ordinariatos personales que se instituirán para facilitar la integración de anglicanos y ex-anglicanos que han pedido entrar en la plena comunión con la Iglesia católica. En el camino, tuve que explicar lo que es un ordinariato, ya que en la mayoría de países de habla hispana con las justas se conoce las diócesis y arquidiócesis. Y al poner el ejemplo del ordinariato oriental, tuve también que hablar sobre los ritos orientales, que son muy poco conocidos en estos países. Y luego me puse a pensar en los vicariatos, prefecturas,